铝瓦厂家讲授关于庙宇的名词种种差别叫法；现就寺、庙、观、刹、庵、祠、宫、殿这些修建详细做细致介绍:
俗话说，“跑得了僧人，跑不了庙”，但僧人真的住在庙里吗？中国现代的修建称号各有差别，每个字实在都有差别的寄义。
1.庙和祠
庙在现代本是供祀祖宗的地方。好比“太庙”，即是帝王的祖庙。,
现代的世家富家都有本人的“家庙” ——即同族子孙祭奠先人的地方，也称为“宗祠”。好比山西太原的“晋祠”，便是供奉晋国的建国君主唐叔虞的祠堂。
晋祠
因而，作为祭祖或供祀前代贤哲的修建，“祠”与“庙”在意义上是相反的。绝对来说，庙的级别更高一点。
我国两大最闻名的古庙，一是山东曲阜的孔子庙，即“文庙”；一为山西解州的关帝庙，即“武庙”。
孔庙
关庙
别的，庙在现代又作为敬神之用的，好比“地皮庙”、“城隍庙”。
由此看来，僧人并不住在庙里。
2.寺和刹、庵
寺,本是官厅的米纳兹。好比“大理寺”、“太常寺”。大理寺是中间的审讯构造，太常寺则为掌管宗庙礼节的部分。
相传东汉明帝时，天竺和尚以白马驮经东来，最后住在洛阳“鸿胪寺”。厥后鸿胪寺加以改建，取名“白马寺”。于是“寺”渐渐成了和尚住所的通称。梵语中，“寺”叫“僧伽蓝摩”，简称“伽蓝”，意思是“僧众所住的园林”。好比，北朝时期的《洛阳伽蓝记》即是一部释教史乘。
白马寺
刹， 梵语“刹多罗”的简称，原为佛祖墓顶之伞盖，代指寺庙佛塔。而佛经有言，佛土有七宝尊严，因而宝刹常用作庙宇的代称。
释教修建另有“佛龛”、“佛图”、“檀林”、“森林”等，均是僧侣寓居的地方。
“庵”也是一种寺。不外范围较小，且一样平常多指尼姑（比丘尼），即出家的男子寓居的地方。
水月庵
但“庵”也不是只要尼姑才干住，好比《儒林别史》第二回中有一句话：“这庵是十万的香火，只得一个僧人住。“以是，也有僧人住的庵，只不外僧人住的一样平常都成为“寺”罢了。
3.观和宫
玄门是我邦本土的宗教，其修建称“观”。好比北京的“白云观”、苏州的“玄妙观”等。
白云观
“宫”，本是衡宇的通称，秦汉当前除专指帝王的房舍外，厥后也称宗庙、梵宇及道观。至唐当前“宫”则特指玄门的古刹。
梵宇与道观，自此并称。
4.殿和宫
“殿”，原本泛指矮小的衡宇，后专指供奉神佛或帝王受朝理事的修建。
一样平常来说，宫由殿构成，假如以九游会官网如今的屋子来比喻，殿约莫相称于客堂，而宫则是整个屋子。
好比故宫有“太和殿”，少林寺有“大雄宝殿”。
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